廉潔自律是為官之要，古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。黨能否管住管好自己，厲行反腐，關(guān)系國家前途和命運。1962年，劉少奇、鄧小平在全國監(jiān)察工作會議上提出“黨要管黨”的重要論斷；2012年，中央“八項規(guī)定”出臺；2015年，全國人大常委會、最高人民檢察院正式提出積極推進反腐敗國家立法……新中國成立以來，中國的廉政建設(shè)取得了世界矚目的成就，中國人心中的干部清正、政府清廉、政治清明的廉潔社會如初升的太陽冉冉升起。然而，沐浴在朝陽中，我們是否真正理解了什么是廉潔自律，什么是廉政精神？

　　作為一名基層紀(jì)委工作人員，工作中總會無奈地發(fā)現(xiàn)一些干部群眾談到政治紀(jì)律、談到執(zhí)紀(jì)者總有種莫名的恐懼，會自然地聯(lián)想到違規(guī)、違紀(jì)和處分，聯(lián)想到電視報道的一批批因違紀(jì)被查處的貪官污吏，黨紀(jì)國法的威懾力讓他們小心翼翼，不敢越雷池半步，對紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)也是敬而遠(yuǎn)之。敬畏固然可以起到極好的約束力，但廉政精神絕不單單是敬畏，反腐倡廉也不僅僅指諸如“莫伸手、伸手必被抓”和 “天網(wǎng)恢恢疏而不漏”。廉潔自律更應(yīng)是每個黨員干部的自身道德精神建設(shè)，是需要不斷錘煉和凈化的精神操守。

　　自律總是比他律更及時地起到約束的作用。任何貪腐往往都是從內(nèi)心信念動搖的那一刻開始的，在強調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部“正己”、“克己內(nèi)省”顯得尤為重要，牢記人民公仆的神圣使命、讓廉政精神永駐心中是每個領(lǐng)導(dǎo)干部拒絕腐敗的內(nèi)在力量，是比黨紀(jì)國法更加及時的自律。

　　那么什么是廉政文化？中國先賢早有訓(xùn)誡，《周禮》對為官廉德有一個很好的解釋，“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”強調(diào)為官要善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非才算“廉”。至圣孔子在《論語·顏淵》篇中回答季康子問政時說“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”， 強調(diào)為官要公正無私、光明磊落，才能以上率下，營造良好的政治氛圍。而作為新形勢下的中國共產(chǎn)黨員，不僅要繼承中華民族優(yōu)良的廉政傳統(tǒng)，更要牢記使命，不斷錘煉道德品格，樹立正確的價值觀，陶冶健康向上的情操來抵制腐敗墮落，享受廉政文化帶來的幸福感和滿足感，從源頭上斬斷貪腐之念。

　　打鐵還需自身硬，文化也從來不是一個人的事。只有自身領(lǐng)悟了廉政文化的精髓所在和重大作用，才能正真在自我學(xué)習(xí)和反省中凈化靈魂、提高修養(yǎng)，做到德才雙修、一身正氣，進而影響到他人，在基層營造出風(fēng)清氣正的政治氛圍、和諧自律的價值追求，弘揚廉政文化。最終讓廉政文化成為每位領(lǐng)導(dǎo)干部拒絕腐敗的內(nèi)在力量，成為心中堅不可摧的信仰和自律。

　　康德曾經(jīng)說過，世界上那最恒久、最震撼心靈的東西是我們頭頂燦爛的星空和心中崇高的道德律。反腐倡廉不僅需要黨紀(jì)國法的強制力和威懾力，更需要每個人心中的道德律。加強自身建設(shè)，弘揚基層廉政文化，讓廉潔自律成為一種不斷錘煉、不斷提升內(nèi)在品格和價值信仰，讓廉政文化成為一種深植于內(nèi)心的與每個領(lǐng)導(dǎo)干部生活、夢想緊密相關(guān)的精神，一種對實現(xiàn)“中國夢”、成就美好人生的信念和動力，這應(yīng)該是廉政文化的精髓所在，也是加強自身建設(shè)的題中之義。

　　法紀(jì)警醒人們?yōu)楣僖煌姑歉邞以谕獾耐?yán)之刃、國之利刃；而文化則是心中的清泉，滋潤為官者不忘初心，服務(wù)人民，崇尚廉潔。甘之如飴，方得始終，這也許是新形勢下每位人民公仆應(yīng)有的政治態(tài)度與人生智慧。（鎮(zhèn)安縣紀(jì)委  王勇）