鉛砂和藥物，松柏繞云壇。
爐運(yùn)陰陽(yáng)火，功兼內(nèi)外丹。
光芒沖斗耀，靈異衛(wèi)龍?bào)础?/p>
自覺(jué)仙胎熟，天符將紫鸞。
自從雍正帝當(dāng)上了皇帝之后，對(duì)煉丹的道士更是崇拜，并經(jīng)常吃一種叫“既濟(jì)丹”的丹藥。雍正八年(1730年)的春天，雍正帝得了一場(chǎng)大病，為了治病、身體強(qiáng)壯，更為了長(zhǎng)壽，他親自給全國(guó)很多封疆大吏下密旨令尋求名醫(yī)和精于修煉的術(shù)士：
可留心訪問(wèn)有內(nèi)外科好醫(yī)生與深達(dá)修養(yǎng)性命之人，或道士，或講道之儒士俗家。倘遇緣訪得時(shí)，必委曲開(kāi)導(dǎo)，令其樂(lè)從方好，不可迫之以勢(shì)，厚贈(zèng)以安其家，一面奏聞，一面著人優(yōu)待送至京城，朕有用處。竭力代朕訪求之，不必預(yù)存疑難之懷。便薦送非人，朕亦不怪也，朕自有試用之道。如有聞他省之人，可速將姓名來(lái)歷密奏以聞，朕再傳諭該督撫訪查，不可視為具文從事，可留神博問(wèn)廣訪，以符朕意。慎密為之！
這道密旨的大意是說(shuō)：你們要盡心去尋找好的醫(yī)生和會(huì)修身養(yǎng)性的道士，這件事情很重要，你們一旦遇到這樣的人，一定要對(duì)其家屬好生看待，對(duì)其本人則要好好保護(hù)，送到北京來(lái)，哪怕你們推薦和保送的人不合我的本意，我也不會(huì)怪罪你們的，倘如你們當(dāng)?shù)貨](méi)有這樣的人，而聽(tīng)說(shuō)外地有的話，也一定要告訴我，這件事情要保密并且要慎重處理好。
這道密旨到底寫(xiě)了多少份，當(dāng)時(shí)發(fā)給了多少人，發(fā)給了哪些人？現(xiàn)在已經(jīng)難以查清，但就目前知道的情況來(lái)看，中國(guó)第一歷史檔案館藏有9份，臺(tái)北故宮保存6份，而且一模一樣，一字不錯(cuò)。按照常理推算，一般內(nèi)容文字相同的諭旨，都是由親近大臣代筆，唯獨(dú)這道密旨，則是雍正帝本人一筆一筆親自書(shū)寫(xiě)的，而且十分工整，足見(jiàn)雍正帝對(duì)這道密旨的重視和縝密。
清史專(zhuān)家的確在清宮檔案中發(fā)現(xiàn)了在圓明園開(kāi)始生火煉丹藥的記載，并且自開(kāi)爐之日起，煉丹的活動(dòng)便一直沒(méi)有停止過(guò)，而且由于雍正帝感覺(jué)服用丹藥的效果不錯(cuò)，還多次將在宮內(nèi)煉出的丹藥賞賜給朝廷大臣和將領(lǐng)服用。
雍正帝死于丹藥之說(shuō)，雖然在20世紀(jì)40年代就有人提出過(guò)，但一直沒(méi)有拿出具體的詳細(xì)的原始?xì)v史記載來(lái)證明其說(shuō)法的正確性，而李國(guó)榮研究員則使“雍正死于丹藥說(shuō)”趨于完善。李國(guó)榮提出了如下的理由：
(一)雍正帝死后的第二天，剛剛即位的乾隆皇帝就下令驅(qū)逐了煉丹道士。如果煉丹道士沒(méi)有犯下什么大的錯(cuò)誤，乾隆帝不會(huì)在萬(wàn)機(jī)待理之時(shí)急于處理道士，并為此專(zhuān)門(mén)發(fā)布上諭給予解釋。
(二)乾隆帝在上諭中特別強(qiáng)調(diào)，雍正帝喜好“爐火煉丹”雖確有其事，但只不過(guò)是“游戲”而已，并不吃用丹藥。如果雍正帝真的不吃丹藥的話，乾隆帝就沒(méi)有必要加以解釋了。這等于告訴人們：此地?zé)o銀三百兩。
(三)在乾隆帝驅(qū)逐道士的同一天，乾隆帝告誡宮中太監(jiān)、宮女不許亂傳“閑話”，免得皇太后“心煩”。雍正帝如正常死亡，能有什么“閑話”會(huì)引起皇太后“心煩”呢？而這“閑話”又是什么呢？
這些清宮檔案的記載，使人不得不推測(cè)：雍正帝是因?yàn)榉昧诉^(guò)多的丹藥中了毒才死的，就等于死在了煉丹藥的道士之手。至于乾隆帝為什么不將煉丹的道士砍頭，李國(guó)榮是這樣分析的：乾隆帝很可能效仿唐太宗李世民死于丹藥而唐高宗李治不治罪煉丹術(shù)士的做法，家丑不可外傳。不將煉丹的道士治死就可以說(shuō)明雍正帝不是死于丹藥中毒，將大事化小。這可以說(shuō)明，乾隆帝驅(qū)逐道士的手法與唐高宗一樣，這也可以反過(guò)來(lái)證明雍正帝的死因與唐太宗是一樣的。
眾所皆知，煉丹所用的原料之中有黑鉛，而黑鉛則是一種有毒金屬，服食會(huì)使人中毒，過(guò)量則致人死亡。因?yàn)樵谇鍖m檔案《活計(jì)檔》中就明確記載，在雍正帝死亡前12天，200斤黑鉛被運(yùn)進(jìn)圓明園內(nèi)作為煉丹之用。