嘉佑四年（1059年）十月的一個(gè)清晨，西風(fēng)獵獵，鼓聲闐闐，蘇洵、蘇軾、蘇轍一家的船自嘉州（樂山古稱）起航。

這是三蘇第二次出川，這一程他們沿岷江而下，入長江、經(jīng)三峽而抵荊州度歲。

我們長江文化考察隊(duì)抵達(dá)樂山的那天，是一個(gè)與千年前差不多的好天氣，只是視角與蘇軾有些不一樣。

佇立舟頭的蘇軾，看到是奔騰的江水從大佛腳下一掠而過，舟船一下子進(jìn)入空闊坦蕩的平川，于是生出“故鄉(xiāng)飄已遠(yuǎn)，往意浩無邊”的感慨。

凌云山頂?shù)奈覀儯c樂山大佛的螺髻齊平。俯視，大佛腳下人如蟻；遠(yuǎn)眺，三江澄澈相交匯。在這里，青衣江入大渡河，大渡河入岷江，這兩條長江支流都藏在樂山人郭沫若的名字中，“沫”指大渡河，“若”指青衣江。

樂山大佛屹立三江匯合處。張迪 攝

從凌云山頂遠(yuǎn)眺，左側(cè)為岷江上游，右側(cè)為岷江下游，正前方為青衣江匯入后的大渡河。李蔚 攝

【1】

樂山大佛，開鑿于唐開元元年（713年）。自矗立江畔千余年來，大佛就一直面臨著一道巨大難題——如何抵御日曬雨淋風(fēng)化剝蝕。

古人的辦法之一是建閣庇覆大佛，相當(dāng)于給大佛蓋了座涼亭遮風(fēng)擋雨。

那天，我們在費(fèi)了老大的勁后，終于在山頂找到一個(gè)角度，可看到大佛的膝部平臺(tái)上的確有幾處外圓內(nèi)方的古建筑遺跡。

大佛膝上有古建筑搭建的痕跡。張迪 攝

閣樓歷代屢修屢建，層數(shù)不一，但及至明末乒亂后，樂山大佛已“巍巍獨(dú)露身”，大佛一直露天而坐，“銷卻金衣變草衣”，唯靠古人設(shè)置的科學(xué)排水系統(tǒng)撐過數(shù)百年風(fēng)霜。

當(dāng)年，智慧的古人利用佛髻、衣褶等，巧妙設(shè)置了一些小型排水溝槽歸流排水外，還在佛身背后的頭、肩、胸部位，設(shè)置了三層攔截滲水的排水廊道，以攔截、排泄上層滯水的滲流——它們溝通起雨水和泉水的流動(dòng)通道，同時(shí)保持了大佛線條和造型的完整性，不細(xì)察覺幾乎注意不到。

大佛的螺髻處有古人設(shè)計(jì)的排水溝。李蔚 攝

“古人的排水系統(tǒng)在今天看來，依然頗有參考價(jià)值。”樂山大佛石窟研究院的王成說，從古至今，對大佛最主要的威脅就是水害。

研究院里，有一整面墻的電子大屏，當(dāng)時(shí)切的畫面是大佛的上半身。“大佛是露天的，上面雨水淋下來，背后山體會(huì)滲水，腳底臨江，地下水會(huì)像毛細(xì)血管一樣向上涌，面臨的水害情況非常復(fù)雜多樣。”

而大佛的山體是砂巖，砂巖在發(fā)生水滲流后，很容易形成溶蝕層。

王成在大屏前講解。張迪 攝

“這就會(huì)影響大佛的結(jié)構(gòu)安全。”王成說，所以就國內(nèi)不可移動(dòng)文物來講，大佛的保護(hù)難度是數(shù)一數(shù)二的，很多專家都在研究對策。

【2】

從2023年起，樂山大佛的年度游客人次首次超過峨嵋山。

樂山大佛有三種游法，一是從北門沿著游山步道到凌云山，可在山頂近距離一覽佛容；二是沿游覽步道步行下山，可抵大佛腳下；三是坐游輪，從岷江上瞻仰大佛。

坐游船從江上瞻仰大佛。張迪 攝

那么九曲棧道呢？很多人印象中，樂山大佛的右手側(cè)可供游人爬梯上下，拍盡與大佛各種角度的合影。

“2019年，九曲棧道就封閉了。”王成說，棧道上發(fā)現(xiàn)了危巖，嚴(yán)重影響文物安全和游客游覽安全。

目前，研究院剛完成棧道一期治理，對88處小型危巖進(jìn)行了處理，“小毛病解決了，二期會(huì)慢慢治療那幾條大的裂隙。”

已封閉的九曲棧道。李蔚 攝

研究院里的電子大屏一閃，切到大佛的局部放大圖。“今年5月，我們在封閉的九曲棧道上架設(shè)了一套平臺(tái)，進(jìn)行非接觸、可視化、高精度的連續(xù)監(jiān)測，并可預(yù)警樂山大佛臉部病害。”王成說。

大屏上顯示的大佛局部高清細(xì)節(jié)圖。張迪 攝

大佛最怕水害，因?yàn)樗?huì)帶來一系列病害，比如風(fēng)化、空鼓、微生物滋生等等。但現(xiàn)在，王成和同事們可以在大屏上實(shí)時(shí)觀察大佛身上的各個(gè)點(diǎn)位，與該點(diǎn)位某一時(shí)刻比照，以及一天里不同時(shí)段產(chǎn)生的變化。“一旦數(shù)據(jù)觸及臨界設(shè)定，就會(huì)發(fā)現(xiàn)預(yù)警，我們可以及時(shí)處理。”

同時(shí)，研究院還開展微痕提取技術(shù)，挖掘肉眼采集不到的信息。

在大佛的右手側(cè)，有一處高高的絕壁。“多年前，我們就發(fā)現(xiàn)這里有一塊碑，是第三任大佛建造者韋皋立的。可是風(fēng)化嚴(yán)重，認(rèn)不全字。現(xiàn)在，原碑上的字都提取出來了。”

依托這套技術(shù)，研究院還對大佛旁一方石龕進(jìn)行了3D打印，這一米見方的復(fù)制作就放在大廳一角，三佛諸天滿滿當(dāng)當(dāng)。“以前哪怕走在九曲棧道上，這個(gè)石龕里的造像也是看不分明的。”

【3】

王成2017年進(jìn)樂山大佛管委會(huì)，后調(diào)入石窟研究院，7年里，每天上班、下班都會(huì)跟“前輩們”打照面。

研究院內(nèi)的韋皋雕像。李蔚 攝

研究院外，立有三尊雕像，分別是海通法師、章仇兼瓊、韋皋——樂山大佛的鑿建歷經(jīng)這三代人，橫跨九十年，方告功成。

而1200年來，更有無數(shù)人為大佛耗費(fèi)心血，只為把不畏艱險(xiǎn)、庇護(hù)一方的精神傳承下去。郭沫若的侄子郭培謙，新中國成立后首次對樂山大佛開展本體修繕的負(fù)責(zé)人；馬家郁、黃克忠，兩位對大佛病害進(jìn)行系統(tǒng)研究治理的第一代國內(nèi)專家代表人物；黃學(xué)謙，重在大佛科學(xué)保護(hù)及文化挖掘傳承的第二代領(lǐng)軍人物……

王成接受采訪。張迪 攝

我問王成，他算第幾代的大佛守護(hù)人？

“第四代？第五代？”他有點(diǎn)不確定，但肯定的是，他們已從老一輩那里，接過了守護(hù)大佛的使命感和責(zé)任感。

2020年，有一則樂山大佛百年之后再次“洗腳”的新聞。

聽來有趣，當(dāng)時(shí)卻兇險(xiǎn)萬分——那年8月17至18日，因上游持續(xù)強(qiáng)降雨導(dǎo)致青衣江、岷江水位持續(xù)上漲。“18日下午，老院長彭學(xué)藝就坐立難安了。近半夜時(shí)，看雨越下越大，他就沖了出去。”凌晨時(shí)分，一個(gè)個(gè)沙袋，沿著又濕又滑又陡的九曲棧道，以擊鼓傳花的方式，經(jīng)每個(gè)人的手，疊堆到大佛的腳下，圍起一道壩。沙袋的作用不是擋水，是防止順洶洶江水而下的堅(jiān)硬物撞到佛腳。后來，每年雨季到來前，沙袋常備。

江水暴漲水位超高時(shí)，就會(huì)淹沒佛腳。張迪 攝

“科技不是萬能的。在沒有強(qiáng)大科技為后盾的年代，文物保護(hù)靠的是責(zé)任心，遵循的是原則性。”王成說。他的理解是，大佛的保護(hù)，不是非要用最先進(jìn)的技術(shù)手段，而是找到最對最適合的方法。

江流不息，風(fēng)涌不止。

千年前，能工巧匠們以汗水與智慧鑿就這座世界上最大的佛像；千年來，大佛屹立三江，鎮(zhèn)水安瀾；千年后，為守護(hù)這座世界文化與自然雙遺產(chǎn)，依然有一群人，一代代傳承著，恪守著——千年又千年，是誠心，也是毅力。