商洛日報 - 商洛之窗訊（衛 星）我師從李成海先生學習書法得益于王滔師弟的舉薦。多年來在先生的不斷教誨下，從不懂帖，到知帖，再到入帖，對書法有了一些粗淺的認識。
　　幼年從臨摹柳公權《玄秘塔》入手，開始了漫長的習書之旅。我習書的年代在文革后期，家住鎮安，山大溝深，地僻人稀，遠離西安，學習資料奇缺；沒有習書的氛圍，更沒有老師的指點；完全是憑著對美的追求，對書法的熱愛，以初生牛犢不怕虎的精神來學習書法的。那時根本不懂帖，所謂的臨摹，只是照貓畫虎，還畫不像，沒有誤入歧途，已是萬幸，進步緩慢，實屬必然。
　　上中學時，從縣文化館得到一本《蘭亭序》，如獲至寶，開始臨摹此帖，但始終不得要領。聽人說欲學蘭亭，須先學《圣教序》。遂轉學《圣教序》。奈何天資愚笨，難窺玄機，總是徘徊在書法殿堂的大門之外，不能登堂入室。
　　偶然機會，見到一本《王鐸臨圣教序》，因是墨跡，便于見到筆法，遂改臨此帖。在臨此帖的過程中，得到了商州著名書畫家葛偉先生的指點，他多次告誡我臨帖必先懂帖，要多讀多看，熟記帖文，對每一字的用筆都要悉心揣摩，看準筆畫的位置安排、形態特點，其起筆、行筆、收筆的寫法，筆畫的長短、粗細、曲直、伸縮、輕重、枯潤，以及用筆的藏、露、順、逆、轉、折、提、按、頓、挫等等，一定要做到心中有數，絕不能含糊。特別是字與字之間的內在聯系，更要認真領會。歷時數年，我在懂帖的基礎上，對如何知帖逐步有了更深一層的認識。隨著時代的發展，王鐸法帖陸續面市，我貪婪地收集，努力地學習，被王鐸法帖所蘊含的霸撼淋漓之氣完全折服。
　　2010年5月，李成海先生正式收我為徒，我也終于走上了學書之正路。在先生的精心指導下，徜徉漫游于王鐸諸法帖中，探尋書法真諦，感受書法魅力，常常物我相忘，身心皆空，通宵達旦，不知東方之既白。
　　李成海先生曾教導我，臨帖就是繼承傳統，在繼承傳統的基礎上才談得上創新，創新才得心應手、游刃有余。但不能死臨帖，為臨帖而臨帖。如果這樣就會出現“有形無神”的弊病，形是標，神才是學書之本。我一直謹遵教誨，臨帖之余，仔細搜集整理有關王鐸生平、詩詞、法帖以及其他臨習王鐸法帖的書家資料，認真學習，悉心揣摩，偶有所得，促進了我對王鐸法帖的進一步理解。如王鐸在《關山極崄峻》這一法帖中的“演綠”二字，我認為拿捏地十分精道。“演”字的最后一筆，飛流斜下與“綠”字的絞絲相連，而絞絲的使轉，用筆非常圓潤，給人以甜美的感覺，“綠”字的最后一筆，通常是采用下行的筆勢，而王鐸則運用回收的筆法。我理解是，如同打拳之人，蓄力待發。我臨王鐸《杜子美贈陳補闕》立軸，被其雄渾大氣的用筆，清暢瀟灑的氣息，遒勁老辣的筆力，方圓兼備的線條，神態各異的造型、剛柔相濟的筆畫，跌宕起伏的章法所感染，思緒常常被此帖所牽引，時而步入云端，飄浮于天地之間，陶醉其中，不能自已。
　　我認為王鐸的書法最終體現在力道上。好一個“力”字了得。用力如同擰繩一般，用力不到繩是松散有空隙的，用力過之繩將打起疙瘩，力要用得恰到好處，非一日之功。再如使鞭之人用的也是繩，力發自于腰，經手臂和手腕，通過鞭桿、鞭繩的傳遞，最終落在鞭捎上，沒有深厚的功力是難以達到的。我臨王鐸《宿江上作》詩軸，感受通篇作品，盡其全身之力使線條如同擰緊的繩子，遒勁蒼老，千姿百態。“佛龕”二字，造勢各異，筆沉墨飽，枯濕互見。特別是最后一句，“清夢落何鄉”中的“夢落何”三字一氣呵成，其形呈蛟龍出水之狀，神貫、氣足、韻厚，彰顯了蒼老勁健之功力?；蛟S，這算是入帖了吧。