討論《葉問2：宗師傳奇》是否過度利用民族主義情緒，一定要先回到目前華語電影人于創作空間上面對的悖論。既然華語電影最重要的市場是中國內地，那么一切都要從這里出發。這是一塊神奇的土地，輿論宣傳和藝術構思都秉承著“防民之口甚于防川”的原則，諸多現實題材不被獲準予以表現，所謂人民內部的矛盾都屬于能做不能說的地步。當下的華語電影從技術到想象力，又不可能支持起科幻題材，所以渲染民族主義情緒的電影就成為電影人創作的最大公約數，當然不可不說功夫電影本身也是給觀眾別一種懷舊和鄉愁，正邪、傳承、反抗、正名等等都是題中應有之符碼。

葉偉信導演、甄子丹主演、黃百鳴監制、洪金寶動作指導、黃子恒編劇的《葉問2：宗師傳奇》，對于標準港片迷來說，整個觀影過程是回到港片最好的時光，這時光里最重要的光彩便是蒸蒸日上的自信，民族覺醒適度的呈現，葉問非恃武傲物不可一世，而是非常清晰的認識到武功本身的局限性。《建國大業》是選擇路標，《葉問》系列也當如是看。黃百鳴和洪金寶還能清晰的記得殖民地往事，在殖民、前現代的香港1950-70年代，中國人不止是二等居民那么簡單，即便是歷史教學上也是受到徹底的閹割，課本只能敘述到1840年，近代以來的中國都是付諸闕如，民眾的歷史被失憶。《精武門》、《黃飛鴻》、《精武英雄》等電影，都是對記憶的再建構，動亂時代的背景與處于不安的當下的焦慮，李小龍、徐克、葉偉信等一代代電影人通過民族主義釋放更多現實的情緒，幾乎所有過往電影中都是借用歷史人物和事件加以發揮，葉問和黃飛鴻一樣都是歷史三峽中的過渡人物，他們內求自我獨立、外爭國族命運，將男兒當自強的時代曲一再重唱。

《葉問》的超高口碑如何得來，首先是打得確實精彩，但更多理由卻是濃郁的民族情緒，那句“我要打十個”惹得多少人心動，當葉問最終將日本將軍用最快最密集的詠春拳打得找不到北的時候，影院中的掌聲轟轟烈烈。這句話，這個動作，此后被一而再再而三的反復致敬。漫長的中國近代史、大國正在崛起前的所有時間，“中國人站起來”都是華語電影最一招致命的橋段。葉偉信等五位主創分別帶來過往的信息，葉偉信把握大局和成片氣質、甄子丹的巨星風范、黃百鳴的商業計算、洪金寶的宗師氣度、黃子恒的新生趣味，再加上龍卷風的外來侵略者討人厭的形象，