中新網(wǎng)上海5月15日電 題：滬上培訓(xùn)解碼鄉(xiāng)村文旅“科技密碼”

　　作者 范宇斌

　　當(dāng)鄉(xiāng)村振興遇上科技創(chuàng)新，文化底蘊(yùn)碰撞數(shù)字浪潮，鄉(xiāng)村文旅將如何破局？日前，由致公黨中央主辦、致公黨上海市委會(huì)承辦的2025年致公黨中央產(chǎn)業(yè)振興培訓(xùn)班在上海舉辦。這場(chǎng)以“科技創(chuàng)新背景下的鄉(xiāng)村旅游”為主題的培訓(xùn)，集結(jié)了全國多地鄉(xiāng)村振興一線工作者、文旅從業(yè)者及專家學(xué)者，通過“理論+實(shí)踐”“案例+研討”的立體化教學(xué)模式，探索鄉(xiāng)村旅游從“流量爭(zhēng)奪”到“價(jià)值創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。

　　跨界融合：解鎖鄉(xiāng)村文旅“科技密碼”

　　培訓(xùn)班上，數(shù)字化技術(shù)如何賦能鄉(xiāng)村成為熱議焦點(diǎn)。上海聯(lián)通展示的數(shù)字孿生技術(shù)，讓云南楚雄學(xué)員王海波萌生新思路：“我們的彝族文化展示館可通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓游客穿越時(shí)空，感受非遺魅力。此外，還可利用大數(shù)據(jù)分析游客的興趣偏好和消費(fèi)習(xí)慣，精準(zhǔn)開發(fā)旅游產(chǎn)品，制定營銷策略。”

　　“在學(xué)習(xí)‘鄉(xiāng)村旅游與科技創(chuàng)新’課程后，我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。”王海波坦言，以往，其家鄉(xiāng)巴拉鲊村的旅游項(xiàng)目更多依賴自然資源和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，科技元素融入較少。而今，許多地區(qū)借助現(xiàn)代科技打造沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，極大提升游客的參與度和滿意度。例如，上海推出“消失的法老”展覽，應(yīng)用數(shù)字科技不僅為游客帶來獨(dú)特體驗(yàn)，還實(shí)現(xiàn)線上線下一體化智慧綜合管理。“這讓我意識(shí)到，在巴拉鲊村旅游發(fā)展中也可引入科技元素。”

　　現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，上海奉賢吳房村的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)+在地文化”模式、上海金山的“花開海上”智慧管理系統(tǒng)，讓學(xué)員們看到了“科技鏈”與“文化鏈”的深度融合。安徽六安學(xué)員舒仁炳表示，這次培訓(xùn)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，而是一次從“理論破冰”到“實(shí)踐突圍”的深度覺醒。從“流量密碼”到“留量經(jīng)濟(jì)”，文旅需要雙向奔赴。

　　“過去我們總抱怨‘深山美景無人識(shí)’，現(xiàn)在明白流量要用創(chuàng)意‘種’出來。”舒仁炳計(jì)劃將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)融入六安瓜片茶園體驗(yàn)，用數(shù)字技術(shù)還原紅軍戰(zhàn)斗場(chǎng)景，讓金寨的“紅與綠”在社交媒體上講出治愈系故事。

　　破壁共生：從“單打獨(dú)斗”到“共富生態(tài)圈”

　　鄉(xiāng)村振興不是“一個(gè)人的戰(zhàn)斗”。在上海松江“胡光里”，市民認(rèn)領(lǐng)菜地、農(nóng)民變身“田園管家”；在金山楓涇古鎮(zhèn)，百年老宅改造的民宿保留青磚黛瓦，又融入現(xiàn)代美學(xué)——這些實(shí)踐案例點(diǎn)燃了學(xué)員的協(xié)作思維。

　　福建三明鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)小組通過福建南巖村的實(shí)踐以及攜程度假農(nóng)莊的案例，探討科技創(chuàng)新引領(lǐng)農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)的實(shí)踐路徑，感受到科技創(chuàng)新是破解鄉(xiāng)村資源碎片化、產(chǎn)業(yè)低端化的關(guān)鍵密鑰。

　　云南永仁學(xué)員王正翠則看到東西部協(xié)作的新機(jī)遇：“上海的資金、技術(shù)、人才等優(yōu)勢(shì)與永仁的旅游資源互補(bǔ)，未來兩地可加強(qiáng)人才交流，深化技術(shù)合作，希望有機(jī)會(huì)引入上海先進(jìn)的旅游技術(shù)和管理模式，提升永仁旅游數(shù)字化、智能化水平。”

　　云南武定學(xué)員李定芬在培訓(xùn)中看到鄉(xiāng)村旅游的更多可能性。例如，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原歷史場(chǎng)景，可讓游客沉浸式體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化；通過大數(shù)據(jù)分析游客行為，可優(yōu)化資源配置，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。

　　“這些技術(shù)手段的引入，正在重塑鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑矠猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入新活力。”李定芬在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)觀察到，度假農(nóng)莊通過“農(nóng)業(yè)+民宿+康養(yǎng)”的復(fù)合模式，打造高端鄉(xiāng)村度假品牌。農(nóng)莊保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的同時(shí)，引入智能溫控、生態(tài)污水處理系統(tǒng)等現(xiàn)代設(shè)施，既滿足游客對(duì)田園生活的向往，又提供舒適便捷的服務(wù)。“這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生的理念，為鄉(xiāng)村旅游差異化發(fā)展提供了借鑒。”

　　思維覺醒：從“農(nóng)耕敘事”到“數(shù)智突圍”

　　鄉(xiāng)村振興不是“面朝黃土背朝天”，而是用科技為鄉(xiāng)村插上翅膀。本次培訓(xùn)改變著學(xué)員們對(duì)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的認(rèn)知：在奉賢雉趣園，“養(yǎng)殖+研學(xué)+電商”模式讓土特產(chǎn)銷往歐美；在樂高樂園，沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)刷新了學(xué)員們對(duì)文旅產(chǎn)品的理解。

　　通過專家授課、案例分享、實(shí)地考察和小組研討等形式，貴州三都學(xué)員劉晏玲將“他山之石”化為行動(dòng)指南：“文旅融合是激活鄉(xiāng)村資源的重要抓手。避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，需深挖民俗與物產(chǎn)特色，通過合作社或‘公司+農(nóng)戶’模式，讓村民共享發(fā)展紅利。”

　　“鄉(xiāng)村旅游不僅是‘望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁’的重要載體，更是激活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)農(nóng)民增收的‘金鑰匙’。”云南楚雄學(xué)員楊兆虎運(yùn)營著2個(gè)親子農(nóng)莊，年接待游客近15萬人次。通過此次培訓(xùn)，楊兆虎學(xué)習(xí)到“整體運(yùn)營”思維：把村落作為完整產(chǎn)品來打造，統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間。此外，新媒體營銷亦給他帶來啟示。

　　貴州望謨學(xué)員王封吹認(rèn)為，文旅產(chǎn)業(yè)振興離不開“用戶思維”“創(chuàng)新思維”。無論是數(shù)智化工具的應(yīng)用，還是鄉(xiāng)村項(xiàng)目的運(yùn)營，核心都是滿足游客對(duì)“體驗(yàn)感”“獨(dú)特性”的追求。例如，數(shù)字孿生技術(shù)可為游客提供個(gè)性化推薦，鄉(xiāng)村咖啡廳的“網(wǎng)紅屬性”精準(zhǔn)捕捉年輕群體的社交需求。文旅數(shù)智化不是簡(jiǎn)單的技術(shù)堆砌，而是通過“云端服務(wù)+場(chǎng)景體驗(yàn)+社群運(yùn)營”的三維重構(gòu)，讓科技成為文化傳承的載體而非目的。通過技術(shù)應(yīng)用在地化、文化表達(dá)在地化、運(yùn)營團(tuán)隊(duì)在地化，方能在鄉(xiāng)村振興中走出差異化道路。

　　云南南華學(xué)員許德存表示，“科技+文化”才是鄉(xiāng)村旅游的未來競(jìng)爭(zhēng)力。“科技創(chuàng)新不是取代鄉(xiāng)村的‘土味’，而是為其插上騰飛的翅膀。未來鄉(xiāng)村旅游的競(jìng)爭(zhēng)，必將是文化底蘊(yùn)與科技手段的雙重比拼。作為文化旅游從業(yè)者，我們要加強(qiáng)數(shù)字化工具學(xué)習(xí)，如短視頻制作、數(shù)據(jù)分析等，以適應(yīng)行業(yè)需求。同時(shí)，既要扎根鄉(xiāng)土，又要擁抱變化。”

　　蓄力啟航：繪制鄉(xiāng)村振興“行動(dòng)圖譜”

　　培訓(xùn)結(jié)束后，有學(xué)員用三個(gè)關(guān)鍵詞錨定未來——做“有根的創(chuàng)新者”“敢闖的實(shí)干家”“共富的擺渡人”。

　　“發(fā)展旅游業(yè)，要多想想如何將游客的注意力轉(zhuǎn)移到自己的產(chǎn)品上，要著力開拓年輕人喜歡的業(yè)態(tài)、生活方式和共鳴方式。”安徽六安學(xué)員胡杰認(rèn)為，大別山區(qū)可選擇“森林療愈+中醫(yī)藥康養(yǎng)”，為客人定制獨(dú)屬于六安的森林療愈主題。

　　結(jié)合金沙旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，貴州金沙學(xué)員陳稔認(rèn)為，一方面，要壯大本土企業(yè)；另一方面，要培育龍頭企業(yè)，引進(jìn)優(yōu)強(qiáng)企業(yè)。圍繞“吃、住、行、游、購、娛”六要素，優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，改善公共服務(wù)設(shè)施，推動(dòng)旅游業(yè)差異化、多樣化、特色化、品牌化發(fā)展。

　　“此次培訓(xùn)是一次思維革新，更是一場(chǎng)行動(dòng)動(dòng)員。”安徽六安學(xué)員仇飛表示，鄉(xiāng)村振興沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)當(dāng)保持“空杯心態(tài)”，在守正創(chuàng)新中闖出新路。

　　在結(jié)業(yè)儀式上，致公黨上海市委會(huì)專職副主委劉新宇表示，希望學(xué)員們以此次上海培訓(xùn)為起點(diǎn)，將培訓(xùn)專家關(guān)于文旅創(chuàng)意、“5G+文旅”等理念應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游事業(yè)中，爭(zhēng)做鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)路人，以培訓(xùn)所獲回饋桑梓。(完)