北京大葆臺(tái)遺址博物館供圖
圖②：游客在參觀首都博物館“通史陳列”多媒體展項(xiàng)。?
首都博物館供圖
圖③：智化寺京音樂表演現(xiàn)場。??
受訪者供圖
">圖①：北京大葆臺(tái)遺址博物館外景。??
北京大葆臺(tái)遺址博物館供圖
圖②：游客在參觀首都博物館“通史陳列”多媒體展項(xiàng)。?
首都博物館供圖
圖③：智化寺京音樂表演現(xiàn)場。??
受訪者供圖
最近，北京的博物館格外熱鬧。首屆北京博物館季從5月18日持續(xù)至10月8日。端午假期，圍繞“文物告訴你 何以中國節(jié)”主題，51項(xiàng)展覽和文化活動(dòng)舉辦，觀眾在博物館中感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
北京市有備案博物館和類博物館近300家，2024年接待觀眾約1億人次。走進(jìn)博物館，讀懂一座城。在一座座可感、可探、可聽的博物館里，觀眾了解古都今昔，觸摸歷史細(xì)節(jié)。
——編 者
可感：數(shù)字光影講述北京通史
70萬年人類史、1萬年文化史、3000余年建城史、870年建都史……北京歷史悠久，文脈綿長。如何向人們講述北京的歷史？利用數(shù)字技術(shù)，首都博物館“中華文明的有力見證——北京通史陳列”（以下簡稱“通史陳列”）為觀眾開啟跨越時(shí)空的沉浸式探索之旅。
地殼上升，海水退去，隨著劇烈的板塊運(yùn)動(dòng)，太行山山脈與燕山山脈抬升，北京永定河發(fā)源……一段“北京灣”自然地貌的形成過程，生動(dòng)呈現(xiàn)在觀眾面前。“太震撼了，真實(shí)的視覺體驗(yàn)，比書本上的知識(shí)更鮮活。”北京市八一學(xué)校的一名學(xué)生說。
序廳中間，一個(gè)巨大的立體白模沙盤，隨著光影變化，遼金元明時(shí)期的城址和五大水系的影像依次疊加，北京城市格局的演變清晰明了。環(huán)繞四周的立面投影，則通過呈現(xiàn)不同方位的地理環(huán)境，并交融城市天際線景觀，構(gòu)建起“俯瞰環(huán)視”的展示空間。
“這個(gè)展項(xiàng)模擬衛(wèi)星視角，模擬數(shù)字水墨寫意風(fēng)格，營造出兼具科技感與歷史感的氛圍。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、“通史陳列”多媒體展項(xiàng)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人王之綱說，“以技術(shù)為媒介，可以將歷史轉(zhuǎn)化為可感知的敘事，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)。”
步入元明清展廳，地面投影技術(shù)展示北京中軸線的平面格局變化，玻璃墻與透明LED屏疊加展示中軸線規(guī)劃圖，營造出沉浸式體驗(yàn)。
“依托充分的史料研究，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)基于高精度點(diǎn)云實(shí)景掃描、建筑復(fù)原圖等搭建三維模型，讓觀眾直觀理解北京中軸線的形成。”首都博物館展覽部設(shè)計(jì)師鐘梅介紹。
再現(xiàn)“北京人”一天的生活、復(fù)原西周時(shí)期燕國戰(zhàn)車、體驗(yàn)遼代延芳淀春捺缽場景……循著中華文明的演進(jìn)脈絡(luò)，應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，歷史細(xì)節(jié)變得可感可觸。
可探：遺址之上探秘漢代文明
歷經(jīng)10余年改造，5月20日，北京大葆臺(tái)遺址博物館新館向公眾開放，推出常設(shè)展覽“勃碣都會(huì) 幽燕華章——西漢廣陽國歷史文化展”，以及臨時(shí)展覽“漢風(fēng)轪華——馬王堆生活藝術(shù)特展”。
北京考古遺址博物館館長楊志國介紹，大葆臺(tái)遺址于1974年6月發(fā)現(xiàn)，是距今2000多年前西漢廣陽頃王劉建及其王后的墓葬，也是北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、等級最高、保存最完整的漢代墓葬，2021年入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。1983年12月，在大葆臺(tái)遺址上建成了國內(nèi)首個(gè)漢代遺址類博物館。
新館建筑外觀呈覆斗式造型，四面放坡，配合以夯土立面。考古發(fā)現(xiàn)的金代水井，被設(shè)計(jì)成外庭院景觀。封土堆融入了綠化步道，形成獨(dú)特的參觀流線。
走進(jìn)博物館，穿過下沉式廊道，只見數(shù)個(gè)玻璃展柜內(nèi)，一件件上世紀(jì)70年代的考古文獻(xiàn)，帶領(lǐng)觀眾回顧廣陽王陵發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的過程。進(jìn)入展廳，鎏金銅鋪首、螭虎紋玉佩、玉舞人、象牙六博棋子等200余件出土文物，配合光影數(shù)字動(dòng)畫等，分為“北土漢邦”“長樂未央”“題湊禮藏”3個(gè)部分，勾勒出一幅漢代文明畫卷。
展覽最大看點(diǎn)當(dāng)數(shù)蜚聲海內(nèi)外的“黃腸題湊”。“黃腸題湊”一詞最初見于《漢書·霍光傳》，描述的是西漢最高等級的墓葬制度。楊志國介紹，“黃腸”指黃色的柏木芯，“題湊”指將柏木截成長90厘米、直徑10厘米，層層平鋪、疊壘，木頭端頭都向內(nèi)排列。廣陽頃王劉建的長方形墓室由15880根黃色柏木壘成，極盡奢華。
“‘黃腸題湊’的發(fā)現(xiàn)，為西漢諸王葬制的研究提供了實(shí)物資料，也是考古學(xué)增強(qiáng)歷史信度、活化歷史場景的一個(gè)突出實(shí)例。”中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所原副所長、研究員白云翔說。
“博物館將以此次開館為新起點(diǎn)，持續(xù)發(fā)揮文化傳播功能，打造北京地區(qū)漢代文明展示中心，推動(dòng)歷史文化的傳承與發(fā)展。”楊志國表示。
可聽：京音樂里品古都韻味
北京東城祿米倉胡同內(nèi)，北京文博交流館，走進(jìn)四進(jìn)院落，紅墻黛瓦，格外清幽。
上午10時(shí)，幾名身著古代樂師服裝的京音樂傳承人緩緩出場。只見他們手持樂器，凝神演奏古老的曲牌《垂絲釣》。一時(shí)間，繁笙脆管，余音繞梁，觀眾靜坐，沉浸在悠悠古樂中。
智化寺京音樂以管子、笛、笙等吹管樂器為主，輔以云鑼、鼓等打擊樂器，曲調(diào)古樸典雅，空靈悠揚(yáng)。智化寺京音樂從宮廷傳入民間，至今已有500多年歷史，被譽(yù)為中國古代音樂的“活化石”，被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“師父要求嚴(yán)格，一字一句地教唱，直至爛熟于心方可脫譜演奏。”智化寺京音樂第二十七代傳承人胡慶學(xué)說。
如何讓古樂被更多人了解，同時(shí)提升博物館的吸引力？
思考帶來實(shí)踐。2004年，京音樂隊(duì)成立。從那時(shí)起，除周一外，每天10時(shí)、15時(shí)，胡慶學(xué)和其他樂師堅(jiān)持為觀眾展演并講解，從最初觀眾寥寥到最多時(shí)一天3000多名觀眾。
“京音樂以曲牌為單位，單獨(dú)演奏的稱為只曲，更多曲牌串聯(lián)在一起稱為套曲。目前保留下來4部套曲，一部套曲由10多個(gè)曲牌組成，演奏時(shí)長近1個(gè)小時(shí)。”北京文博交流館管理處王婭蕊說。館內(nèi)設(shè)有京音樂專題展覽和互動(dòng)屏，觀眾可欣賞音樂、體驗(yàn)云鑼演奏。樂隊(duì)還經(jīng)常到學(xué)校、博物館、文化館等地交流展演，舉辦音樂文化節(jié)、校園課堂等活動(dòng)。
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“青培計(jì)劃”，與博物館之城同行
“在古代，一年有七十二候，與十二月、二十四節(jié)氣相加，合為108，因此鐘鼓敲擊共108響。”鼓樓二層展廳，北京市鐘鼓樓文物保管所副所長張繼普細(xì)致講述，來自北京地區(qū)博物館的23名青年科研人員聽得認(rèn)真。
與此同時(shí)，孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂，北京市文物局2025年度“青年人才培養(yǎng)計(jì)劃”（以下簡稱“青培計(jì)劃”）博物館班第一課開講。以“博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則培訓(xùn)”為題，北京市大運(yùn)河博物館（首都博物館東館）籌備處副主任張杰為30余名學(xué)員講授第一課。
“北京市文物局持續(xù)優(yōu)化人才培養(yǎng)方式，通過實(shí)施‘領(lǐng)軍工作室’‘精培計(jì)劃’‘雙培計(jì)劃’‘青培計(jì)劃’等，培養(yǎng)出一大批青年文博人才。”北京市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，其中“青培計(jì)劃”已開展3年，培訓(xùn)青年人才257名。
“青培計(jì)劃”分博物館、文物保護(hù)、考古3個(gè)班級，開設(shè)《北京歷史文化的保護(hù)與傳承》《文物保護(hù)概述》《中國石窟寺考古》等一系列課程，由北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫慶偉、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟等專家主講。
“青培計(jì)劃”文物保護(hù)班學(xué)員、北京大鐘寺古鐘博物館業(yè)務(wù)部副主任王申撰寫的《明彌勒庵十方禪院銅鐘考》，作為優(yōu)秀成果被推薦到《北京文博文叢》發(fā)表。“只有不斷提升研究能力，才能更好地做好歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的挖掘與闡釋，講好文物故事。”王申說。
《 人民日報(bào) 》（ 2025年06月03日 13 版）