蔡 俊攝
圖②：游客在福建泉州市豐澤區(qū)蟳埔村頭戴“簪花圍”體驗旅拍。
周古凱攝
圖③：游客在四川華鎣市高頂村石林內，身著當?shù)胤椷M行拍攝。
邱海鷹攝
圖④：游客在甘肅酒泉市敦煌鳴沙山月牙泉景區(qū)內進行沉浸式旅拍。
李亞龍攝
圖⑤：在陜西西安市大唐不夜城，身穿傳統(tǒng)服飾的游客在自拍。
鮮 康攝
">圖①：在湖北恩施市，身穿土家族服飾的游客體驗沉浸式旅拍。
蔡 俊攝
圖②：游客在福建泉州市豐澤區(qū)蟳埔村頭戴“簪花圍”體驗旅拍。
周古凱攝
圖③：游客在四川華鎣市高頂村石林內，身著當?shù)胤椷M行拍攝。
邱海鷹攝
圖④：游客在甘肅酒泉市敦煌鳴沙山月牙泉景區(qū)內進行沉浸式旅拍。
李亞龍攝
圖⑤：在陜西西安市大唐不夜城，身穿傳統(tǒng)服飾的游客在自拍。
鮮 康攝
裝扮具有文化底蘊或民族特色的服飾和妝容，融入當?shù)孛谰埃孟鄼C鏡頭記錄下美好相遇——近段時間，沉浸式旅拍成為許多人出游時的新選擇。
“出游”即“出片”，“看景”變“入景”，沉浸式旅拍不僅是游客打卡景點的新方式，也為城市文旅提供了新的“出圈”機遇。作為文旅新業(yè)態(tài)，沉浸式旅拍的火熱帶動形成了一條包括服飾、妝造、攝影的產業(yè)鏈；與此同時，一些城市也巧借旅拍“東風”，利用自然景觀、人文景觀因地制宜布置“出片”場景，在增強游客體驗感的同時，造就了一個又一個旅游熱門目的地。
——編 者
云南西雙版納：影像記錄成就新興業(yè)態(tài)
“鏡頭感”品味文化魅力
本報記者 張 馳
來自云南昆明的王子儀是名旅拍達人，趁著假期，她奔赴西雙版納，體驗當?shù)氐某两铰门摹楹螣嶂月门模繉τ谕踝觾x而言，旅拍讓她看到了“另一個自己”——在陌生的環(huán)境，打扮成傣族少女，既能收獲“爆改”后的新鮮感，也是旅行過程中獨一無二的個性體驗。“出片率”高不高，是旅拍達人們選擇是否趕赴一座城的重要考量；而在不同的旅拍視角下，許多城市的“旅拍寶藏機位”也被不斷挖掘出來。
云南省西雙版納傣族自治州景洪市曼聽公園內，寬大的芭蕉葉將身著筒裙、頭上簪花的女孩映襯得嬌小動人。藤蔓間、鏡頭里，裝扮一新的游客王子儀仿若清早出門挑水的傣族少女。“旅拍的體驗將這趟旅行愉悅值‘拉滿’了！”王子儀興奮地展示自己的傣裝旅拍寫真。
沉浸式旅拍是王子儀此趟“西雙版納游”的重點。在線上與攝影師充分溝通后，天剛破曉，她便精心挑選了一套傳統(tǒng)傣族服飾，認真梳妝打扮，前往約定的旅拍地點——曼聽公園。
“旅行中穿特色服飾拍一套寫真，已經(jīng)是跟買特產、品美食一樣常見的打卡體驗。”王子儀說，許多傳統(tǒng)服飾本就美麗、獨特，在傳統(tǒng)建筑群或當?shù)丨h(huán)境的襯托下，裝扮不顯得突兀，參與沉浸式旅拍的游客也更能深刻感受當?shù)靥厣幕?/p>
在池塘邊拿起銀碗灑水祈福，坐在樹蔭下用傣文書寫，在星光夜市里捧起辣椒拌水果等特色美食……旅拍攝影師的鏡頭記錄著王子儀品味當?shù)靥厣幕狞c點滴滴。用鏡頭定格記憶并不是新鮮事，不過，近幾年大熱的沉浸式旅拍與過去“到此一游”的游客照可大不一樣，不論是造型、角度還是成片效果，旅拍都更加專業(yè)、更具藝術感。
如王子儀一般，許多游客愿意為一組照片奔赴一座城，而一組爆火的照片也能點燃一座城市的熱情。隨著沉浸式旅拍的熱度持續(xù)攀升，來到西雙版納的各地游客數(shù)量不斷增多。據(jù)統(tǒng)計，2024年僅“湄公河·星光夜市”全年游客接待量就達1000余萬人次，周邊旅拍店鋪發(fā)展到230余家。“除了告莊景區(qū)、曼聽公園這些熱門地點，像曼賀納這樣的傳統(tǒng)村寨，也成了旅拍愛好者的心儀之選。”景洪市旅拍店主崔文說。
“沉浸式旅拍是一個‘支點’，它能夠撬動文旅行業(yè)的場景化營銷，探索‘旅拍+酒店’‘旅拍+露營’‘旅拍+咖啡’等新興文旅業(yè)態(tài)，豐富景區(qū)的二次消費場景。”云南省旅游規(guī)劃研究院副研究員張冬認為，旅拍爆火的同時，也要注重行業(yè)發(fā)展的標準化和規(guī)范化。
當前，有些地方的旅拍行業(yè)存在從業(yè)人員水平良莠不齊的問題，導致拍攝質量難以保證；有些地方存在占道拍攝、違規(guī)拍攝等，影響游客出行體驗；還有一些旅拍商家為吸引顧客而夸大宣傳、隱瞞真相，造成市場混亂。為進一步規(guī)范旅拍行業(yè)秩序，推動行業(yè)健康有序發(fā)展，西雙版納州持續(xù)推行旅拍“紅黑榜”季度公示制度。“我們采用政府部門監(jiān)督管理、本地社區(qū)加強宣傳、行業(yè)協(xié)會自我管理的多方協(xié)同治理模式，力求為游客提供更優(yōu)質的旅游體驗。”景洪市市場監(jiān)督管理局有關負責同志表示。
陜西西安：文旅場景凸顯互動特色
“大演藝”體驗詩意長河
本報記者 張丹華
穆玉琛是陜西西安大唐不夜城文化街區(qū)的演出運營部負責人，每當華燈初上，她便會想起曾經(jīng)的愿望：讓游客不再是舉桿自拍的“看景人”，而是真正沉浸于古都的“景中人”。在演出節(jié)目策劃之初，穆玉琛便確立了一個理念——構建“大演藝”文旅新場景，讓沉浸式旅拍不再是簡單的服飾體驗與寫真拍攝，用豐富的互動演繹為游客提供更具故事感與畫面感的場景，讓游客在不知不覺間，融入這場跨越千年的文化邀約。
當暮色浸染西安的天際，大唐不夜城便化作流淌千年的詩意長河。
徜徉大唐不夜城，就會發(fā)現(xiàn)這里處處皆是舞臺。通過一系列互動演出的串聯(lián)，游客不僅能感受到唐代的文化與繁華，更能體會到那個時代特有的煙火氣息。
大雁塔東西步行街走廊“詩意長安”詩詞燈串燈組、大雁塔南廣場玄奘雕像，唐禮坊、唐食坊燈籠裝置都是來大唐不夜城旅拍的最佳點位。“在大唐不夜城，豐富的互動演繹能為游客提供更具故事感與畫面感的沉浸式旅拍場景。”穆玉琛介紹，“例如在‘盛唐密盒’板塊，兩位從古代穿越而來的文官，可以與游客進行歷史、文化、詩詞問答；‘旋轉的胡旋’板塊技巧性更強，裝扮成‘西域男子’的演員快速旋轉、輕盈靈動，游客也可一試身手……”
每一個節(jié)目都是一個“小故事”，它們串聯(lián)起盛唐時期經(jīng)濟、文化、軍事、舞樂的宏大圖景。當游客身穿唐裝置身其間，不僅能近距離感受傳統(tǒng)文化的璀璨光芒，也能將自己對歷史文化的見解與感觸帶到旅拍過程中，讓拍攝體驗更具個性化與層次感。
如今的大唐不夜城，每天都有無數(shù)鏡頭聚焦，記錄著唐裝少女與雁塔的合影，捕捉著外國友人吟誦唐詩的姿態(tài)，留存著老者與孩童漫步盛唐市井的溫情……為了加快推進文旅深度融合，大唐不夜城還引入了最新的數(shù)字化技術，通過虛擬技術與現(xiàn)實場景的結合，讓游客在步行過程中感受光影交錯，也讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播更有趣味性。
福建泉州：服飾體驗強化攝影屬性
“簪花圍”定格千年風雅
本報記者 施 鈺
黃芳芳是福建泉州市豐澤區(qū)蟳埔女習俗非遺代表性傳承人，也是豐澤區(qū)首批簪花圍服飾技藝能人。8年前，她看好泉州文旅市場發(fā)展，選擇返鄉(xiāng)經(jīng)營蟳埔女服飾體驗店。隨著“簪花圍”火熱出圈，其旅拍產品帶火了蟳埔的文旅市場。黃芳芳學習旅拍店鋪的做法，在蟳埔女服飾體驗店中引入了化妝、攝影等服務，供顧客自由選擇。
梳發(fā)理順，用紅繩將頭發(fā)盤成圓形發(fā)髻，以白色骨簪固定，圍上鮮花花串，對鏡簪戴上朵朵鮮花……在福建省泉州市豐澤區(qū)蟳埔村的一家蟳埔女服飾體驗店內，店主黃芳芳正用鮮花為一位女顧客設計著傳統(tǒng)簪花圍樣式。女孩坐在鏡前，穿著以“大裾衫、闊腳褲”為特色的蟳埔女服裝，繽紛的花朵綻放在發(fā)間鬢邊。
拍攝一套“簪花圍”寫真，沉浸式體驗蟳埔女服飾，是很多游客泉州之行的重要目的。“‘簪花圍’是國家級非物質文化遺產‘蟳埔女習俗’中的重要組成部分。在蟳埔，遇上重要節(jié)日或喜事，我們都會以花代禮，贈送親友，逐漸發(fā)展成日常盤發(fā)簪花的習慣。”黃芳芳介紹，如今日常生活中，還有不少蟳埔女會頭戴一兩朵花，遇上盛大活動，則會加上邊花等更多花飾。
蟳埔女發(fā)間鮮亮的花朵，綻放在黃芳芳的童年記憶中。黃芳芳的父親黃晨是省級蟳埔女服飾非遺代表性傳承人，“我父親常說，傳統(tǒng)的技藝是有價值的，他希望將來我不論從事什么行業(yè)，都先學會這項技藝，把它一代一代傳下去。”黃芳芳說。2008年，蟳埔女習俗被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄后，“簪花圍”也受到越來越多的關注。2017年，黃芳芳選擇返鄉(xiāng)經(jīng)營蟳埔女服飾體驗店。
2022年，以“簪花圍”為特色的旅拍產品在各社交平臺爆火，這場“簪花熱”讓到訪泉州的各地游客絡繹不絕，不少外來旅拍店鋪也紛紛入駐蟳埔。黃芳芳介紹，“我們學習旅拍店鋪的做法，引入了化妝、攝影等服務。”
“和傳統(tǒng)‘簪花圍’相比，現(xiàn)代旅拍店鋪的‘簪花圍’增加了特定顏色主題的搭配樣式，花簪得更多更密，服飾搭配上也多了旗袍、漢服等選擇。”“簪花圍”定格著千年風雅，在黃芳芳看來，無論游客如何選擇，都代表著對蟳埔女習俗的喜愛與欣賞，“我們會在堅持傳承傳統(tǒng)技藝的同時，推出更多創(chuàng)新產品，回應游客的現(xiàn)代審美需要。”
依托“簪花圍”熱度，蟳埔社區(qū)目前有近300家旅拍店鋪，游客日均2萬人次，帶動了文創(chuàng)、餐飲、民宿等多元業(yè)態(tài)的發(fā)展，居民收入從2022年到2024年增長2倍以上。
《 人民日報 》（ 2025年06月28日 07 版）