礦泉水、饅頭、蘋果……很難相信，這些是用于放生的物品。一直以來，“奇葩”放生現(xiàn)象屢遭抨擊，近日遼寧葫蘆島市的一幕更是引發(fā)質疑：幾人將大米傾倒入海，口中念念有詞，卻將這一浪費食物的行為稱為“放生”。

　　放生一舉，本指解救、釋放可能面臨生命危險的動物，將其放歸大自然。然而，當善意裹上了無知、偽科學的外衣，便滋生出種種亂象：盲目投放外來物種，對本土生態(tài)造成影響；無序的放生行為，催生黑灰產業(yè)鏈；放生偏離初衷，既造成浪費又污染環(huán)境……那么，如何讓善意回歸科學與理性？

　　許多走偏的放生現(xiàn)象，背后恰是科學、合理放生知識的匱乏。應加大力度，科普相關法律邊界。對于不當放生野生動物的行為，相關法律法規(guī)均有規(guī)定，更要做好相關法條、案例的普及說明，如野生動物保護法明確：“隨意放生野生動物，造成他人人身、財產損害或者危害生態(tài)系統(tǒng)的，依法承擔法律責任。”

　　在科普的基礎上，更應進一步扎牢約束機制，引導形成科學的放生行為，將“放”與“管”相結合。一方面，積極建設統(tǒng)一放流平臺，滿足公眾需求，如北京劃定多個水生生物定點放流平臺，對放生地點、時間進行規(guī)定，從源頭避免因放生導致外來物種破壞本地生態(tài)。另一方面，做好監(jiān)督管理，對非法放生等行為進行監(jiān)管，并通過建立放生監(jiān)督志愿者隊伍、暢通監(jiān)督舉報渠道等方式，鼓勵公眾參與監(jiān)督，形成合力。

　　從“放生即功德”到“科學放生”，需要科學普及、制度約束、公眾意識的多重升級。唯有將善意轉化為可持續(xù)的生態(tài)行動，才能實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

　　《 人民日報 》（ 2025年12月18日 11 版）